Translate

sábado, 22 de septiembre de 2012

YANETS



Yanets




Yanet era la petita de les quatre germanes i la setena en el total d’una prole de germans, fills d’un pare hereu de crioll, i d’una mare negra haitiana. Des de petita havia destacat entre les seves germanes per la seva particular bellesa mestissa, i entre els seus germans per la seva  intuïció de com guanyar-se la vida i fer diners. Amb el temps va progressar tot el què es podia aconseguir en la seva illa, i el món revolucionari de seguida se l’hi va fer petit, de tal forma que no s’ho va pensar dues vegades. Amb els seus xanxullos, va aconseguir les amistats adients per obtenir un passaport amb permís de sortida per treballar a Europa, i els diners per pagar-se un tiquet, a la recerca del passat indià de la seva família. El preu va ser l’embaràs del petit Roberto, amb el que ella no comptava, i què va tenir que deixar-lo a casa amb els avis.
La seva arribada va ser en temps de bonança, quan s’interceptaven més de cinquanta desgraciats en una pastera a Algeciras, i un nombre indeterminat entrava cada dia pels diferents aeroports espanyols, Yanet va ser una de les noves cares del sistema capitalista. Començar no va ser difícil, encara que ho semblés, però res tindria a  veure amb el que trobaria més tard.
Ràpidament va contactar amb els paisans i l’hi van trobar una habitació decent, i un treball en una mena de bodeguita a l’estil típic del seu país. Tot això era fàcil per una noia maca. Com que el seu tarannà era emprenedor, aviat va guanyar-se la confiança de la clientela del local i del seu jefe, els pretendents no la van faltar, va ser quan va conèixer més gent. Tothom l’invitava i a ella l’hi agradava sentir-se afalagada, però el seu primer pensament del dia i l’últim de la nit eren per el seu petit Roberto. Calia per tant, trobar un home de pro, que a més pogués ser bon pare.
Als tres anys després d’arribar ja trepitjava l’altar, i la seva xarxa de contactes  entre Barcelona i casa l’hi anaven facilitant el camí per portar al petit Roberto. Però no va ser tant fàcil com ella pensava i el nen va arribar quan Odalys ja havia nascut a Catalunya feia 2 anys. Malgrat aquest nou imprevist, tot plegat van ser dies de vi i roses. El seu marit treballa pràcticament jornada doble però les nits i el cap de setmana eren per ella, la reina d’un adosat en un nou barri de l’extraradi. Tots dos van avançar la primera entrega per un diàfan  apartament a peu de mar, en part gràcies al seu somni de salo de bellesa que ja era realitat. Ara ja podia pentinar fins a cansar-se o segons les ganes del dia, com quan ho feia a peu de carrer i guanya els seus primer dollars amb les turistes que es deixaven molt gustosament fer trenes pels seus hàbils dits. Però ara era ben bé diferent, res era un joc, i ella era l’ama, podia prendre un cafè amb els representants, o un vermut amb les clientes, deixant allà treballant a les noves Yanets. Per això les pagava.  En els viatges de cada cap de setmana descobria nous paradisos en l’audi  amb que feien torns per conduir, res feia presagiar que la cosa es podia xafar.
Però Yanet no va ser immune a altres tantes històries llatines, o d’altres indrets del món que van vindre en busca d’una vida millor i van ensopegar amb el consum i la crisis. Ella es va enrabiar amb el seu marit quan els beneficis de la perruqueria no donaven per pagar el lloguer i les despeses de personal, i ell no va fer res. La santeria tampoc va servir per no perdre el traspàs. Amb grans dosis de resignació i plors va veure esvair-se el seu somni.  Potser era una mala ratxa, i a la fi ara tindria més temps per a la família. Al poc temps, els viatges de cap de setmana van acabar, semblava que l’amor havia escapat per la finestra. Ella ja no era la reina de casa, el seu home cada dia era més d’hora a casa, i cada vegada més al bar, i curiosament cada dia parlava menys amb ella. Al poc temps Renato va ser acomiadat com a capatàs de l’obra, però el pitjor de tot va ser que l’empresa va desaparèixer, i amb aquesta els diners. Va ser aquí quan les coses es van complicar de valent, primer es va perdre el cotxe, va ser mal venut a uns porcs que es deien abans amics, però que ara, segur que amb molt de gust es van fer amb el seu tresor per humiliar-los. Les compres a crèdit ja no eren possibles i calia fer malabarismes amb els diners per arribar a final de més. No es va adonar i se l’hi va fer una muntanya encarregar-se dels nens.
Va arribar el moment que ja no podien pagar les lletres del pis, el seu marit va aconseguir amagar els avisos del banc, però ella va ser qui va obrir la porta als agents judicials el dia de desnonament. Els mesos passaven i res canviava a bo en el cofurna de lloguer,  Yanet  es va sentir humiliada fent cua en el banc dels aliments. Quina vergonya, no sabia que era pitjor, ser reconeguda per algun conegut o l’haver estat rebutjada dos mesos abans per no voler acreditar totes les seves penúries. Tot era massa, els seus marejos cada dia eren més habituals, els nens ja eren grans i no volien ser els arraposos del institut,  el seu marit ja feia potser més d’un any que no l’hi clocava l’ull, de fet ja no arribava a recordar quan va ser l’última vegada.
Un dia tot va començar com ja s’havia convertit en habitual, sense ganes d’aixecar-se i deprimida. Les hores van passar i de la abans d’aquell dia ja no va tornar a  recordar res,  només el moment en que va creure sentir una olor familiar, era com el de la carn fregint-se, una olor familiar però alhora alarmant, aviat es va adonar que era ella mateixa qui estava calant-se foc.  El dolor va travessar-la d’una forma diferent en aquesta ocasió, no era en l’anima, era en tot el seu cos. Després el silenci, i a l’obrir els ulls adonar-se que no es podia moure.


miércoles, 29 de agosto de 2012

LOS ROCKEROS VAN AL INFIERNO




Una de las expresiones más utilizadas para expresar la frustración es la conocida, “nadie es profeta en su tierra”, manifiesta la dificultad de ser reconocido o comprendido. En el caso de los músicos de Badalona  esta expresión está siempre en sus conversaciones,  e  ilustra el ostracismo  que la música y los músicos badalonins sienten padecer. Desplazados a las cavernas de la marginación cultural y en ocasiones social, en la biutiful Badalona, Pepon, un icono rockero de la ciudad lo versiona en un “nadie es músico en Badalona”.

Badalona tu dame a mí el camino que necesito, levantar las manos, la pondremos como un mito en el micro, será mejor que rectifiques que no es irreverencias con el rem es tu barco el viene a pique. Irreverencias. http://www.youtube.com/watch?v=cLn1AQnBqbM         


 
La música acompaña a los hombres desde tiempos inmemorables, convirtiéndola en una conquista de la civilización que ha servido para expresar todo tipo de emociones. Ludwig van Beethoven compuso la 9 sinfonía como símbolo de libertad y hermandad entre los hombres, utilizamos la música para educar las emociones de los niños, todas las fiestas populares tienen sus propias melodías que unen a conocidos y extraños, hemos descubierto los efectos de la musicoterapia,  y hasta los militares ponen notas musicales para preparar la guerra. No existe emoción humana que no tenga banda sonora, y para comprobarlo solo basta con dirigir nuestro pensamiento a nuestros recuerdos para comprobar que la música está allí y pone sonido a nuestra vida. No somos solo levedad, también acordes.

La música expresa emociones y cumple funciones sociales de gran valor,  que cultivadas serian de  gran beneficio social, pero como cualquier otro tipo de arte también se puede convertir  en  mercancía de consumo. Como muestra,  las emisoras de radio que solo emiten música enlatada, y los realitys musicales. Advertidos que nos podríamos ir con la música a  otra parte, centrémonos otra vez en el potencial de la música como instrumento de sociabilización. Talleres musicales, espacios de actuación para grupos emergentes, performances y jam sesions,   generan comunión de sentimientos entre músicos y público. Aprender a tocar unos acordes en una guitarra, hacer sonar un cajón flamenco, o expresar las emociones en unos versos puede cambiar para siempre a unos chavales la exclusión urbana por la ilusión, el arte, o hasta una profesión. Lo paradójico es que toda esta bondad de la música no es ningún descubrimiento. Hace décadas que se sabe que  la música es utilizada también para unir culturas, ayudar en la rehabilitación  de personas, o como programa terapéutico, pero en el día a día impera la sordera de quienes gobiernan y tienen la posibilidad de potenciar todo esto y no lo hacen, o que incluso tratan de silenciar.

Salen por la tele te saludan adulan el poder de prometer cosas, después se olvidan, políticos entrenaos en demagogia….Rapgenoma.


La capacidad subversiva de la música la convierte en antiautoritaria y antitotalitaria, eso produce en ocasiones a  pretender bajar el volumen. En los años 60 y 70, fueron los cantautores quienes coparon elespacio de reivindicación y concienciación social, posteriormente en los 70 y 80 el rock  en sus diversas modalidades, punk,  heavy, hardcore, etc  abanderaron el espíritu rebelde. En la actualidad es el rap y el hip-hop quienes tunean popularmente la válvula de escape a la frustración social.
Badalona ha sido y es una inagotable cantera de músicos, en su momento hubo una cierta apuesta institucional impulsada por profesionales y políticos con sensibilidad, “la escuela de música moderna y el conservatorio” fueron los pilares  “el transmusica”,  y “el badarock” los circuitos sociales. Con el tiempo la sociedad civil asumió la mayoria de las iniciativas musicales “el rock a la sorra”, “artistas del Geni” , “els concerts del Ateneu”, “la música del dimoni”. Tal vez entre las más iniciativas más paradigmáticas fueron las de; “joves conspiradors”, “la mostra de Rock”, y “la coordinadora de músicos de Badalona”. Con el tiempo, y la escusa de la crisis, el apoyo a la causa de la música ha ido en detrimento,  poco a poco se han ido bajando algunos telones. “El concurso de música de Badalona”, de la Rotllana después de 14 años consecutivos es prácticamente  el único superviviente, junto “a las jornadas contraculturales” de la Mussara, y  la iniciativa privada de la sala “Estraperlo”.

En la actualidad el nuevo gobierno del PP en Badalona parece que ha decidido proscribir  la música  y los músicos. Incrementa las cuotas en el conservatorio, acota el horario de los conciertos, hasta horas ridículas como antes de la una de la madrugada, quita el apoyo económico y restringe el apoyo logístico a las iniciativas de la sociedad civil, como poner una tarima o punto de luz. Para colmo el regidor de juventud promete a las entidades y los músicos pero luego ni siquiera se reúne con ellos y estos se consideran ninguneados. Posiblemente todo esto sucede por el carácter crítico de los músicos.  Por qué no se le pueden dictar las letras y no gusta lo que dicen. Por qué no interesa la crítica social a pie de calle, y porque se es socialmente amusico.  El espíritu musical de la ciudad se mantiene por “los propios músicos” con sus pocos medios y su tiempo invertido, más las iniciativas de algunas entidades sociales y privadas que mediante propuestas como “el concurso de música de Badalona”,  “las jornadas contraculturales”, y la sala “Estraperlo” tratan de mantener el sonido de fondo.

Criatura del asfalto acostumbrada a los obstáculos, calculo el modo de zafarse de tentáculos, y venzo por momentos, el método es efímero, y no voy a dejar que fustigue ningún látigo.

 

Fran, otro amigo dijo un día; “somos muchos más los jóvenes que nos mueve las música, que los que se agrupan en las juventudes políticas de todos los partidos de la ciudad”, eso es así, y es un potencial que hasta la actualidad no ha tomado conciencia real, pero que no significa que no sea posible. Lo que parece más evidente es que interesa que continúe tal cual, y si se activa,  se recurrirá al divide y vencerás para desarticularlo.
Pero está demostrado que la música es como un germen, ahí está, donde hayan personas habrá música, y donde haya música habrá cultura, emociones, sociabilización, y un arma cargada de futuro. Ahora más que nunca es el momento de tocar un Rock and Roll o rapear en la plaza del pueblo, y que nadie nos pueda parar.

En estos tiempos de modernidad hay más competencia que calidad, estadística es lo que hay, se ha cambiado el número por la verdad. Tunavo. http://www.youtube.com/watch?v=RyDku5JYD1I  



ELS ROCKERS VAN A L'INFERN




Una de les expressions més utilitzades per expressar la frustració és la coneguda, "ningú és profeta a la seva terra", manifesta la dificultat de ser reconegut o comprès. En el cas dels músics de Badalona  aquesta expressió està sempre en les seves converses,   i  il·lustra l'ostracisme  que la música i els músics badalonins senten patir. Desplaçats a les cavernes de la marginació cultural i de vegades social, a la Biutiful Badalona, ​​Pepón , incombustible rocker de la ciutat el versiona en un "ningú és músic a Badalona".

Badalona tu dame a mí el camino que necesito, levantar las manos, la pondremos como un mito en el micro, será mejor que rectifiques que no es irreverencias con el rem es tu barco el viene a pique. Irreverencias. 

 La música acompanya als homes des de temps immemorials, és una conquesta de la civilització que ha servit per expressar tot tipus d'emocions. Ludwig van Beethoven va compondre la 9 simfonia com a símbol de llibertat i germanor entre els homes, utilitzem la música per educar les emocions dels nens, totes les festes populars tenen les seves pròpies melodies que uneixen coneguts i estranys, hem descobert els efectes de la musicoteràpia ,  i fins  els militars posen notes musicals per preparar la guerra. No hi ha emoció humana que no tingui banda sonora, i per comprovar- ho només n'hi ha prou amb dirigir el nostre pensament als nostres records per comprovar que la música és allà i posa so a la nostra vida. No som només lleugeresa, també acords.

La música expressa emocions i compleix funcions socials de gran valor,  que cultivades serien de  gran benefici social, però com qualsevol altre tipus d'art també es pot convertir  en   mercaderia de consum. Com a mostra,  les emissores de ràdio que només emeten música enllaunada, i els realitys musicals. Havent observat que ens podríem anar amb la música a  un altra banda, centrem-nos de nou al potencial de la música com a instrument de sociabilització. Tallers musicals, espais d'actuació per a grups emergents, performances i jams sessions, generen comunió de sentiments entre músics i públic. Aprendre a tocar uns acords en una guitarra, fer sonar un calaix flamenc, o expressar les emocions en uns versos pot canviar per sempre a uns nois l'exclusió urbana per la il·lusió, l'art, o fins a una professió. El paradoxal és que tota aquesta bondat de la música no és cap descobriment. Fa dècades que coneixem que la música és utilitzada també per unir cultures, ajudar en la rehabilitació de persones, o com a programa terapèutic, però en el dia a dia impera la sordesa dels que governen i tenen la possibilitat de potenciar tot això i no ho fan, o que fins i tot tracten de silenciar.     

Salen por la tele te saludan adulan el poder de prometer cosas, después se olvidan, políticos entrenaos en demagogia….Rapgenoma. 

 


La capacitat subversiva de la música la converteix en anti autoritària i anti totalitària, això condueix en ocasions a  pretendre baixar el volum. En els anys 60 i 70, van ser els cantautors que van copar l'espai de de reivindicació i conscienciació social, posteriorment en els 70 i 80 el rock   en les seves diverses modalitats, punk,   heavy, hardcore, etc  abanderar l'esperit rebel. En l'actualitat és el rap i el hip-hop que tunegen popularment la vàlvula d'escapament a la frustració social.

Badalona ha estat i és una inesgotable pedrera de músics, en el seu moment hi va haver una certa aposta institucional impulsada per professionals i polítics amb sensibilitat, " l'escola de música moderna i el conservatori " van ser els pilars "el transmusica", i "el badarock" els circuits socials . Amb el temps la societat civil va assumir la majoria de les iniciatives musicals " el rock a la sorra "," artistes del Geni "," els concerts de l'Ateneu "," la música del dimoni ". Potser entre les més iniciatives més paradigmàtiques van ser les de; " joves conspiradors "," la mostra de Rock ", i" la coordinadora de músics de Badalona ". Amb el temps, i l'excusa de la crisi, el suport a la causa de la música ha anat en detriment, a poc a poc s'han anat baixant alguns telons. " El concurs de música de Badalona ", de la Rotllana després de 14 anys consecutius és pràcticament l'únic supervivent, junt "a les jornades contraculturals" de la Mussara, i la iniciativa privada de la sala " Estraperlo ".       
En l'actualitat el nou govern del PP a Badalona sembla que ha decidit proscriure  la música   i els músics. Incrementa les quotes en el conservatori, delimita l'horari dels concerts, fins hores ridícules com abans de la una de la matinada, treu el suport econòmic i restringeix el suport logístic a les iniciatives de la societat civil, com posar una tarima o punt de llum. A sobre el regidor de joventut promet a les entitats i els músics però després ni tan sols es reuneix amb ells i aquests es consideren menyspreats. Possiblement tot això succeeix pel caràcter crític dels músics.  Per què no se li poden dictar les lletres i no agrada el que diuen. Per què no interessa la crítica social a peu de carrer, i perquè s'és socialment amusic.  L'esperit musical de la ciutat es manté per "els propis músics" amb els seus pocs mitjans i el seu temps invertit, més les iniciatives d'algunes entitats socials i privades que mitjançant propostes com " el concurs de música de Badalona ",  "les jornades contraculturals", i la sala " Estraperlo " tracten de mantenir el so de fons.


Criatura del asfalto acostumbrada a los obstáculos, calculo el modo de zafarse de tentáculos, y venzo por momentos, el método es efímero, y no voy a dejar que fustigue ningún látigo. Welelo. http://www.youtube.com/watch?v=ny8H4TSQycA     




Fran, un altre amic va dir un dia; "som molts més els joves que ens mou les música, que els que s'agrupen en les joventuts polítiques de tots els partits de la ciutat" , això és així, i és un potencial que fins a l'actualitat no ha pres consciència real, però que no vol dir que no sigui possible. El que sembla més evident és que interessa que continuï tal qual, i si s'activa,  es recorrerà al divideix i venceràs per desarticular.
Però està demostrat que la música és com un germen, aquí està, on hagin persones hi haurà música, i on hi hagi música hi haurà cultura, emocions, sociabilització, i una arma carregada de futur. Ara més que mai és el moment de tocar un Rock and Roll o rapejar a la plaça del poble, i que ningú ens pugui aturar.

En estos tiempos de modernidad hay más competencia que calidad, estadística es lo que hay, se ha cambiado el número por la verdad. Tunavo.